from 老爸
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在台灣不少慈善機構，背後都有聞之鼻酸的故事，從事慈善機構的人，绝大多感受付出關懷，可以亨受安逸平静的恬淡生洽，可是也有背離初衷志願，也是大有人在，上个月在傳統藝術中心，販賣衣服的沈小姐，因病來找我兩三次，談到有位坐輪椅來参觀的男士，出手相當大方，買了很高擋的衣服不手軟，也沒有還價，他自稱 ; 他家三代在經營孤兒院。假如以愛心來經營孤兒院，會很細心的處理金錢，很怕浪費，倘若用社團法人來經營，對外募捐，又接受政府的福利補助，那情況就有差別了。
宏國單親機構主辦者雷西，雷西以嬰幼兒的撫育向外募款，到底錢有沒有用在刀口上，旁人無法深入探究，只有相關政府單位調查，才有真相告白，廿多个嬰幼兒所要的資金，也要相當龐大，往往有些主辦者會多角經營，金錢的來龍去脉，很難釐清，尤其在落後的宏國，管理監督制度不全，走法律漏洞的人，大有人在，作為志工的人，最不願碰到這些問題，倘若碰到，不應該一昧迴避，因為學習的對首先志工要斟酌自己的立場，志工應該面對的事，是嬰幼兒的撫育事項，超出自己的領域，就交給機構行政人員處理，倘若必需作為翻譯工作時，或接外賓，要先表明自己是志工身分，不要給外賓以為志工也參與行政工作。
我們常以為自已在付出，也用比較高的思惟，看着自己，因此台湾從事義務活動的人，並沒有從中體驗付出帶給予真正的覺受，我發現个人碰到抉擇時，往往缺乏果斷判定的能力，除了狂妄者以外，很多是自欺欺人，沒真正掌握多數人的認同事情處理的機要，這話怎麼說呢？因為每个人都站在自己的角度來衡量他人，當然所作的判定，孤芳自賞，認同者偏少，作志工的優點在於壓低自己的角度，假如个人能夠拉寬自已的視野，所能判定的事情，得到更多人的認同，自信不就更完偏備了嗎？生命旅程，太多抉擇，差之一毫，失之千里，个人不得不謙卑的看待自己。
2010年2月27日 星期六
兩隻腳與兩個面
『每個人都必須在他的工作中探求其生活的中心，因此可以自始至終放射的成長。而在此過程中，別人都不能看顧他，甚至他自己也不能。只有一種純潔及貞節在，由此他顧，有如正在繪畫中，目見限制於物象，而與自然交織。當其手藝低下，進行不停，細心，躊躇，終會獲得喜悅，進行不停，則將有如星星嵌在臉上，不是注視，只是閃耀。我覺得我好像如此經常如此工作的，眼看著遠方的事物，只靠兩隻手。當然應當如此，早晚我還要這樣做的。』 里爾克 rainer maria rilke 1875-
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超級英雄!!在機構幫忙一個星期的冰島準大學生，離開時對我這麼稱呼。
附近西語學校有一項志工課程，讓來自各國學西語的老外也能參與志工服務。於是，機構常常會有不同的人來參觀，有參與課程的各國志工，來自北美(美加)補給的不同組織，或是慕名而來的遊客。這些人來來去去，有的一個小時，半天，一星期或一個月。來到機構參觀的人們會對單位裡的小孩子十分心疼，對這裡的環境感到吃驚，跟我當初看見機構的反應幾盡相同。
二月份還未結束，我已經送走了因為學西語而來的第三位志工，除了冰島大學生，美國聲樂家安娜，還有來自加拿大的爺爺。
一月份的我處於相當矛盾的狀態，而二月份的我逐漸尋找與調整。在這樣心情下，我遇到旅行中美的兩位街頭藝人，在某個夜晚他們為我唱著星星和下雨的歌。我遇到尋找馬雅文明的墨西哥年輕藝術家，我們好多天談著各自藝術夢想。巧遇美國背包客，跟我分享志工與背包客的經驗。因為政局而暫處失業的國合會志工ema，來到copan與我分享宏都拉斯人際關係與許多拉美的深層文化。在遺跡當任志工的日本考古學者kea，我們討論不同組織的志工背景。在雙語學校當任教師的美國志工們，聊著鎮上的事情和不同飲食習慣。
一個銅板有兩個面，我遇到的這些人是銅板的一面，而另一面卻是眼睛無法看見的事情。
現在的我，必須為不同身分確有相同目的而來到機構參觀客人，介紹機構成員，小孩生活與學習的情況。但與其說機構，其實這裡只是一棟簡單的房子，住著30位小孩幾位媽媽和身為志工的我。初到的客人們因為憐憫之心，有些人會拍起照片，有些會送來玩具，更多則會捐款給機構。
居住在機構中的我，逐漸開始發覺眼見為憑是一句不能成立的話。
其實機構中的小孩並不全是孤兒，多數有媽媽陪伴，或跟著兄弟姊妹來到這裡。另外，因為來自西語學校的志工或北美捕給的團隊捐贈，所以機構中的小孩們，每一個月都會收到許多玩具和衣物。而鎮上也有不同的人分別補給小孩們的食物，像牛奶或水果。因為捕給的情形頻繁，小孩們並不會珍惜玩具，破壞或隨意丟棄，或是對遠道而來的客人，大聲嚷嚷要求零食。機構中的媽媽們，會將捐贈的用品私藏或者轉手至別處，而捐贈的款項也常下落不明，這些是看不見的一面，如同醫療團贈送的牙刷，因為媽媽們沒有刷牙的習慣，所以小孩們也不會學習，許多事情不是眼前所見。
在貧富差距嚴重懸殊的宏國，常常能在路上看見跟著爸媽工作而沒去上學的小孩，首都或大城市也有許多小小年紀背著重物工作的小孩，或是類似機構中沒有父母的小孩，也有像在天使谷被遺棄的智能障礙者。總之，當映入眼簾如此情形時，來自台灣的我，看待任一種情形都會感到不捨，但對於生長在相同國家的宏國小孩來說，必須跟著父母親工作的小孩，卻比起如同機構中的單親家庭的小孩來的幸運。遊蕩在街頭的小孩，因為還有健全的身體能夠想方法乞討賺錢，比起被遺棄的智能障礙者更有生存能力，這也是看不見的事情。
除此之外，如果看不見『幫助』的真相，國際志工們可能落入打著服務與救援名號的各種公司(組織)裡，並且毀了更多國家地區自力的機會。看不見的『捐贈』，將會變成有心人騙取錢財的機會，也毀了當地好不容易成長的成衣業與農業技術。看見的事情的一面和更多是看不見的另一面，都會在各地發生，不論在宏國或是台灣。
『一個銅板有兩個面，如同人也是必須兩隻腳才能夠行走。』這是加拿大爺爺告訴我的話。
來自加拿大的爺爺70歲了，為了學習西語，”上網”找到位於宏都拉斯copan的西語學校，並且選擇了志工課程。高齡的爺爺為了學習上網回到學校學習，為了學習西語來到宏都拉斯。身體不太明朗的爺爺固定幾天都會步行來到機構，礙於年紀與身體的關係，他無法做多數志工能做的事情，抱著小孩子或者與他們遊戲，但他總是會固定報到，安靜的看著小朋友待個兩小時再步行下山。我與爺爺在他離開最後一天一起在餐廳用餐，並且受他邀請，在餐廳看了一場電影。爺爺積極詢問機構的事情，並且準備捐款給機構。我告訴爺爺，我在機構生活所理解這些看不見的事，但爺爺最後還是捐款，並且跟我說了以上的話。
另外，來自紐西蘭的26歲工程師，兩年前為了學西語來到鎮上，選擇志工課程也在機構服務一年，輾轉來回之後，他認養了其中一個小朋友，為此他必須暫留在宏國等待認養時效，現在，他與他的兒子居住在鎮上，一棟非常別致的房子。他不再捐款，但他負責供應小孩飲用水的費用。
因為我居住在機構中，這棟簡單的房子，我並沒有自己房間(媽媽們有)，我只有一張床，睡在開放的空間，為了能夠與小孩培養更多感情，讓小朋友跟我的生活全無劃區。但也因此，在全是女性(媽媽們)的機構中，許多事情常會有些尷尬，例如上廁所，衛浴。甚至是我私人物品也毫無隱私置於開放空間，例如筆電，相機或我自己的圖畫。生活上許多的不便是銅板的一面，但也因為如此我跟小朋友卻能建立更深感情，這是另一面。
原本計劃與我一同協助機構的美國女士，這星期探聽過機構背景後，決定取消計畫轉至別處服務。今天，又有一群補給團拜訪，美國人一下車便迫不急待對小孩子猛按快門，這個下午因為負責人雷西在場，我沒有多作介紹，只是靜靜在一旁看著補給團隊與機構的互動。我自己同時是補給那方(那一面)，也是居住在機構中機構成員的這一方(另一面)。我想現在的我就像爺爺說的兩面，我兩腳踏在兩面，我也需要兩隻腳才能行走。
因為理解兩個面與兩隻腳，加拿大爺爺選擇相信並且捐款，工程師持續資助機構飲用水的費用。爺爺說，他在鎮上雖然因為身體因素有許多不便，但他不想因此放棄計劃多時的夢想，他說道他正走在計畫(夢想)之中。我回應爺爺，現在我也正走在相同的路上。
現在，當我介紹起機構時，我會習慣先對客人說明「我能理解你看到小孩生活在這樣的情況有多麼震驚，當我初抵機構時，我也有相同的反應，但當你理解拉美(宏都拉斯)的文化，許多看見的事情是有原因的。」
所以，當我聽到超級英雄的稱呼時，三個月來的時間終於出現成績了。
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超級英雄!!在機構幫忙一個星期的冰島準大學生，離開時對我這麼稱呼。
附近西語學校有一項志工課程，讓來自各國學西語的老外也能參與志工服務。於是，機構常常會有不同的人來參觀，有參與課程的各國志工，來自北美(美加)補給的不同組織，或是慕名而來的遊客。這些人來來去去，有的一個小時，半天，一星期或一個月。來到機構參觀的人們會對單位裡的小孩子十分心疼，對這裡的環境感到吃驚，跟我當初看見機構的反應幾盡相同。
二月份還未結束，我已經送走了因為學西語而來的第三位志工，除了冰島大學生，美國聲樂家安娜，還有來自加拿大的爺爺。
一月份的我處於相當矛盾的狀態，而二月份的我逐漸尋找與調整。在這樣心情下，我遇到旅行中美的兩位街頭藝人，在某個夜晚他們為我唱著星星和下雨的歌。我遇到尋找馬雅文明的墨西哥年輕藝術家，我們好多天談著各自藝術夢想。巧遇美國背包客，跟我分享志工與背包客的經驗。因為政局而暫處失業的國合會志工ema，來到copan與我分享宏都拉斯人際關係與許多拉美的深層文化。在遺跡當任志工的日本考古學者kea，我們討論不同組織的志工背景。在雙語學校當任教師的美國志工們，聊著鎮上的事情和不同飲食習慣。
一個銅板有兩個面，我遇到的這些人是銅板的一面，而另一面卻是眼睛無法看見的事情。
現在的我，必須為不同身分確有相同目的而來到機構參觀客人，介紹機構成員，小孩生活與學習的情況。但與其說機構，其實這裡只是一棟簡單的房子，住著30位小孩幾位媽媽和身為志工的我。初到的客人們因為憐憫之心，有些人會拍起照片，有些會送來玩具，更多則會捐款給機構。
居住在機構中的我，逐漸開始發覺眼見為憑是一句不能成立的話。
其實機構中的小孩並不全是孤兒，多數有媽媽陪伴，或跟著兄弟姊妹來到這裡。另外，因為來自西語學校的志工或北美捕給的團隊捐贈，所以機構中的小孩們，每一個月都會收到許多玩具和衣物。而鎮上也有不同的人分別補給小孩們的食物，像牛奶或水果。因為捕給的情形頻繁，小孩們並不會珍惜玩具，破壞或隨意丟棄，或是對遠道而來的客人，大聲嚷嚷要求零食。機構中的媽媽們，會將捐贈的用品私藏或者轉手至別處，而捐贈的款項也常下落不明，這些是看不見的一面，如同醫療團贈送的牙刷，因為媽媽們沒有刷牙的習慣，所以小孩們也不會學習，許多事情不是眼前所見。
在貧富差距嚴重懸殊的宏國，常常能在路上看見跟著爸媽工作而沒去上學的小孩，首都或大城市也有許多小小年紀背著重物工作的小孩，或是類似機構中沒有父母的小孩，也有像在天使谷被遺棄的智能障礙者。總之，當映入眼簾如此情形時，來自台灣的我，看待任一種情形都會感到不捨，但對於生長在相同國家的宏國小孩來說，必須跟著父母親工作的小孩，卻比起如同機構中的單親家庭的小孩來的幸運。遊蕩在街頭的小孩，因為還有健全的身體能夠想方法乞討賺錢，比起被遺棄的智能障礙者更有生存能力，這也是看不見的事情。
除此之外，如果看不見『幫助』的真相，國際志工們可能落入打著服務與救援名號的各種公司(組織)裡，並且毀了更多國家地區自力的機會。看不見的『捐贈』，將會變成有心人騙取錢財的機會，也毀了當地好不容易成長的成衣業與農業技術。看見的事情的一面和更多是看不見的另一面，都會在各地發生，不論在宏國或是台灣。
『一個銅板有兩個面，如同人也是必須兩隻腳才能夠行走。』這是加拿大爺爺告訴我的話。
來自加拿大的爺爺70歲了，為了學習西語，”上網”找到位於宏都拉斯copan的西語學校，並且選擇了志工課程。高齡的爺爺為了學習上網回到學校學習，為了學習西語來到宏都拉斯。身體不太明朗的爺爺固定幾天都會步行來到機構，礙於年紀與身體的關係，他無法做多數志工能做的事情，抱著小孩子或者與他們遊戲，但他總是會固定報到，安靜的看著小朋友待個兩小時再步行下山。我與爺爺在他離開最後一天一起在餐廳用餐，並且受他邀請，在餐廳看了一場電影。爺爺積極詢問機構的事情，並且準備捐款給機構。我告訴爺爺，我在機構生活所理解這些看不見的事，但爺爺最後還是捐款，並且跟我說了以上的話。
另外，來自紐西蘭的26歲工程師，兩年前為了學西語來到鎮上，選擇志工課程也在機構服務一年，輾轉來回之後，他認養了其中一個小朋友，為此他必須暫留在宏國等待認養時效，現在，他與他的兒子居住在鎮上，一棟非常別致的房子。他不再捐款，但他負責供應小孩飲用水的費用。
因為我居住在機構中，這棟簡單的房子，我並沒有自己房間(媽媽們有)，我只有一張床，睡在開放的空間，為了能夠與小孩培養更多感情，讓小朋友跟我的生活全無劃區。但也因此，在全是女性(媽媽們)的機構中，許多事情常會有些尷尬，例如上廁所，衛浴。甚至是我私人物品也毫無隱私置於開放空間，例如筆電，相機或我自己的圖畫。生活上許多的不便是銅板的一面，但也因為如此我跟小朋友卻能建立更深感情，這是另一面。
原本計劃與我一同協助機構的美國女士，這星期探聽過機構背景後，決定取消計畫轉至別處服務。今天，又有一群補給團拜訪，美國人一下車便迫不急待對小孩子猛按快門，這個下午因為負責人雷西在場，我沒有多作介紹，只是靜靜在一旁看著補給團隊與機構的互動。我自己同時是補給那方(那一面)，也是居住在機構中機構成員的這一方(另一面)。我想現在的我就像爺爺說的兩面，我兩腳踏在兩面，我也需要兩隻腳才能行走。
因為理解兩個面與兩隻腳，加拿大爺爺選擇相信並且捐款，工程師持續資助機構飲用水的費用。爺爺說，他在鎮上雖然因為身體因素有許多不便，但他不想因此放棄計劃多時的夢想，他說道他正走在計畫(夢想)之中。我回應爺爺，現在我也正走在相同的路上。
現在，當我介紹起機構時，我會習慣先對客人說明「我能理解你看到小孩生活在這樣的情況有多麼震驚，當我初抵機構時，我也有相同的反應，但當你理解拉美(宏都拉斯)的文化，許多看見的事情是有原因的。」
所以，當我聽到超級英雄的稱呼時，三個月來的時間終於出現成績了。
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2010年2月14日 星期日
背包客之課
the classe of backpacker from EEUU steve.
steve is lost (點入為原文)
Hsuan was lost, also.
___________________
hola!!!!steve!!!
this is hsuan!!today is chinse new year and valentine’s day !!feliz!!!
today i tought i need to visit your website and leave some words for those gifts,i am so surprising to see this article. last week when we seprated one of my taiwan’s friend came to copan visit me,and i told her the story about you,cause i was unhappy and confuse about my role, but you came then gave the adviese so intelligent,its really helpful,and i tought you are the backpacker it maybe would’t like to take the picture as memory,so i wasnt ask for taking picture.
anyway i am really happy to meet you, and help me even you dont know what you actually did for me,but thanks so much!!!!i leave my wbe(flickr) there are my art-works and also with children’s,and i plan to have a show when i leave Honduras,those arts will from my children and me,because this is part of my life and them also!!!when it comes i will sent you those photos!nice to meet you,and stay in tough!!!
_
凡夫告白之後，我陷入一段時間的矛盾。期間老爸老媽，大姊和肯亞的志工皆寄信來安慰。當然遠水救不了近火，這時候的矛盾，遠比在墾丁課輔時候的困難多的多。steve是第三代日裔的美國人，上星期來到copan在雷西的餐廳用餐，知道他是長年旅行的背包客之後，我把這期間遇到的矛盾全告訴他。因為我也曾考慮作為背包客或志工的角色而猶豫，目前身為志工的我，當然也對背包客非常感興趣，這兩個角色的孤單是不同的，但多數時卻要自我面對"孤單""目的"而調適。
steve以背包客的眼光和建議，非常有智慧的為我解答所有問題。其中，如他文章所說: 我又是另一個志工的例子。我上網付錢抱著一顆期待又善良的心來到宏都拉斯，但對於真正"幫助"的意思，開始漸漸感到失落。他提到非洲與其他開發中國家所遇到的組織與志工，或以海地作為例子，地震後的海地湧入許多救援的志工團體，但此一段時間後，海地人卻無法自救，或許會落得如同宏國一樣，已經習慣別人給。這樣的習慣深入文化之中，就像我在當地結交的朋友，會毫不客氣的要求你給他東西一樣，而且已經成為一種常態和習慣，甚至路橋斷了，政府擺著等待外國來修復。幫助，救援，經濟，文化，社會，進步與遲緩等等會衍伸初許多的討論，這也是初步國際志工的我無法消受。我與steve斷斷續續聊了許多議題或是作為背包客與香蕉(外表亞洲人卻只會說英語)等等聊了很多，之後，我用英文寫了一篇非常長的心得一直還未完成。steve離開copan後買了許多著色本和西(英)語字典給我。發現這篇在他部落格的文章也讓我很驚訝，我把我的留言轉貼出來，而原文則在他的部落格中。
另外，有他眼中的copan，馬雅遺址的照片。(點入為連結)
steve is lost (點入為原文)
Hsuan was lost, also.
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hola!!!!steve!!!
this is hsuan!!today is chinse new year and valentine’s day !!feliz!!!
today i tought i need to visit your website and leave some words for those gifts,i am so surprising to see this article. last week when we seprated one of my taiwan’s friend came to copan visit me,and i told her the story about you,cause i was unhappy and confuse about my role, but you came then gave the adviese so intelligent,its really helpful,and i tought you are the backpacker it maybe would’t like to take the picture as memory,so i wasnt ask for taking picture.
anyway i am really happy to meet you, and help me even you dont know what you actually did for me,but thanks so much!!!!i leave my wbe(flickr) there are my art-works and also with children’s,and i plan to have a show when i leave Honduras,those arts will from my children and me,because this is part of my life and them also!!!when it comes i will sent you those photos!nice to meet you,and stay in tough!!!
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凡夫告白之後，我陷入一段時間的矛盾。期間老爸老媽，大姊和肯亞的志工皆寄信來安慰。當然遠水救不了近火，這時候的矛盾，遠比在墾丁課輔時候的困難多的多。steve是第三代日裔的美國人，上星期來到copan在雷西的餐廳用餐，知道他是長年旅行的背包客之後，我把這期間遇到的矛盾全告訴他。因為我也曾考慮作為背包客或志工的角色而猶豫，目前身為志工的我，當然也對背包客非常感興趣，這兩個角色的孤單是不同的，但多數時卻要自我面對"孤單""目的"而調適。
steve以背包客的眼光和建議，非常有智慧的為我解答所有問題。其中，如他文章所說: 我又是另一個志工的例子。我上網付錢抱著一顆期待又善良的心來到宏都拉斯，但對於真正"幫助"的意思，開始漸漸感到失落。他提到非洲與其他開發中國家所遇到的組織與志工，或以海地作為例子，地震後的海地湧入許多救援的志工團體，但此一段時間後，海地人卻無法自救，或許會落得如同宏國一樣，已經習慣別人給。這樣的習慣深入文化之中，就像我在當地結交的朋友，會毫不客氣的要求你給他東西一樣，而且已經成為一種常態和習慣，甚至路橋斷了，政府擺著等待外國來修復。幫助，救援，經濟，文化，社會，進步與遲緩等等會衍伸初許多的討論，這也是初步國際志工的我無法消受。我與steve斷斷續續聊了許多議題或是作為背包客與香蕉(外表亞洲人卻只會說英語)等等聊了很多，之後，我用英文寫了一篇非常長的心得一直還未完成。steve離開copan後買了許多著色本和西(英)語字典給我。發現這篇在他部落格的文章也讓我很驚訝，我把我的留言轉貼出來，而原文則在他的部落格中。
另外，有他眼中的copan，馬雅遺址的照片。(點入為連結)
2010年2月13日 星期六
開學
這星期公立學校終於開學，機構裡一共有八個一年級新生，兩個六年級，兩個四年級。開學第一天與雷西和幾個媽媽個別分配小孩託顧，當然分配給我的小朋友是沒有家人的。
一年級新生一共有八位，第一天高中年級唱完國歌後各自回自己的教室，一年級則父母帶著尋找老師和教室，公立學校教室只有一層，所以學生會被分配上午(7點到12點)和下午(12點到5點)，第一天則必須看公告或詢問學校人員才知道小孩上課時間。了解上課時間後，會有家長帶著小孩起更換上課時間，例如機構裡，故意把兄弟檔排在同一個老師，或把機構的小孩更換跟其他小孩一起上課。
原本，開學後我的工作內容之一，是陪其中一位智能障礙的小朋友上課(十歲，但小時候因為住在路邊跟小狗在一起，所以語言能力跟同年紀小孩不一樣，原本在特教學校上課，但因為學費太貴，這學期轉到公立學校做為新生。)，但校方不同意我陪同於是便作罷，目前工作則是接送小孩上下課，檢查作業服裝儀容和上課的文具，因為常常會弄丟。
機構裡的小孩，因為有其他小孩陪扮，而且已經習慣團體生活，所以開學完全不怕生，並且很快就能交到朋友。但許多小孩也因為沒有父母親，所以文具衣物背包皆是二手，或不能齊全。這時，就能明顯看到小孩成熟的一面，許多小孩放學後會自己洗制服，或者自己準備(尋找)上學文具，穿制服，準備開水。
這星期公立學學校開學五天但星期四五卻又意外停課，以上為開學記! 充滿意外的教育機制!!
(後續)
女孩共有四位 (拍照時兩位消失了，只剩姊妹，妹妺新生。)
另外，在學校女孩戴耳環，男孩抹髮雕是很平常的事，並不像台灣以往對服裝儀容的許多規定。女孩還是嬰兒時，家長就會幫他們穿耳洞，從小就對"美觀"又不同的概念。
男孩們，一位高年級其他皆是新生。
雨天上課的狀況 
晴天上課 
帶斧頭上課
新生的名牌
新生上課情況
新生上課情況
下課情況，其他小孩會來詢問我表演功夫。
新生上課情況
中高年級打掃
中午兩時段交接
開學式唱國歌語介紹教師
一年級新生一共有八位，第一天高中年級唱完國歌後各自回自己的教室，一年級則父母帶著尋找老師和教室，公立學校教室只有一層，所以學生會被分配上午(7點到12點)和下午(12點到5點)，第一天則必須看公告或詢問學校人員才知道小孩上課時間。了解上課時間後，會有家長帶著小孩起更換上課時間，例如機構裡，故意把兄弟檔排在同一個老師，或把機構的小孩更換跟其他小孩一起上課。
原本，開學後我的工作內容之一，是陪其中一位智能障礙的小朋友上課(十歲，但小時候因為住在路邊跟小狗在一起，所以語言能力跟同年紀小孩不一樣，原本在特教學校上課，但因為學費太貴，這學期轉到公立學校做為新生。)，但校方不同意我陪同於是便作罷，目前工作則是接送小孩上下課，檢查作業服裝儀容和上課的文具，因為常常會弄丟。
機構裡的小孩，因為有其他小孩陪扮，而且已經習慣團體生活，所以開學完全不怕生，並且很快就能交到朋友。但許多小孩也因為沒有父母親，所以文具衣物背包皆是二手，或不能齊全。這時，就能明顯看到小孩成熟的一面，許多小孩放學後會自己洗制服，或者自己準備(尋找)上學文具，穿制服，準備開水。
這星期公立學學校開學五天但星期四五卻又意外停課，以上為開學記! 充滿意外的教育機制!!
(後續)
女孩共有四位 (拍照時兩位消失了，只剩姊妹，妹妺新生。)
另外，在學校女孩戴耳環，男孩抹髮雕是很平常的事，並不像台灣以往對服裝儀容的許多規定。女孩還是嬰兒時，家長就會幫他們穿耳洞，從小就對"美觀"又不同的概念。
男孩們，一位高年級其他皆是新生。
雨天上課的狀況
晴天上課
帶斧頭上課
新生的名牌
新生上課情況
新生上課情況
下課情況，其他小孩會來詢問我表演功夫。
新生上課情況
中高年級打掃
中午兩時段交接
開學式唱國歌語介紹教師
la comida y comer 食物(吃)
(我) 在宏國的食物
plato tipico (typical meal) 當地餐
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隨機挑了兩天在宏國copan的三餐，基本上三餐都差不多，trodillas(一種玉米粉做的餅)是宏國的主食，在copan較厚也比較小，每餐必備，就像土耳其和法國的麵包一樣。因為copan非常接近瓜地馬拉，飲食也比較像瓜地馬拉。因為在copan的單位負責人雷西有一間當地餐風味的餐廳，大多是宏國人才會才吃的餐廳，非常道地，便宜份量也比較大，但口味也重很多。因此，在copan每天的食物大多如此，也完全是宏國人會吃地當地餐。
copan是宏國觀光的重心(世界第二大的馬雅文明)，因此也有許多給老外吃的餐廳，例如義大利麵或者比薩，但價錢約台灣的兩倍。在大城市則有麥當勞，肯德基，漢堡王，溫蒂漢堡，甜甜圈先生等等速食餐廳。而有錢人家吃的食物則比較美式，但玉米餅trodillas則全國是必備的主食。
(早餐)pupusaes 內夾紅豆泥(鹹的)和起士，另外也有雞肉，豬肉。
生菜和甜菜根。佐料是莎莎醬(不同辣度)。飲料是玉米釀，在可樂還未盛行時的中美洲的飲料，也是我最喜歡的飲料。
(午餐)玉米餅，綠香蕉也是另一種主食，必須煮過才能食用，長得跟香蕉很像但比較大。飯，跟炒飯很像，但不是主食而是配菜，紅豆泥(粒狀，鹹的)，起士(沒味道)，炸雞。
(晚餐)玉米餅(很多)，飯，雞湯(有時湯就是主食)，一碗湯就是一餐。
(晚餐)玉米餅，飯，綠香蕉，鹹紅豆，起士，黑咖啡。
copan咖啡也是名產之一，許多人家都有咖啡田，。在宏國咖啡只分三類，黑咖啡(加很多糖)，黑咖啡加牛奶(拿鐵的意思)，卡布奇諾(但一般餐廳沒有)，餐廳的飲料，有可樂和雪碧，香蕉汽水，檸檬汁，洛神花茶，西瓜汁和咖啡。
(午餐)玉米餅，炒蛋，紅豆泥，起士，奶油，黑咖啡，香蕉。
(晚餐)baleyatas 我最喜歡的食物。餅皮像抓餅，內夾紅豆泥，炒蛋，奶油，有些地方可另外加各式佐料，是我每次去首都時，必吃的食物(行程)。在copan的baleytas比較像鄰國瓜地馬拉。
(午餐)玉米餅，紅豆粒，豬肉，炒飯，檸檬。
(晚餐)玉米餅，紅豆湯加飯加起士和奶油。
註 /
一) 這星期剛好是小朋友開學，因此沒有時間到餐廳用早餐(步行約20分鐘山路)，改用餅乾和果汁。
二) 在宏國，紅豆(泥)一定是鹹的。
plato tipico (typical meal) 當地餐
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隨機挑了兩天在宏國copan的三餐，基本上三餐都差不多，trodillas(一種玉米粉做的餅)是宏國的主食，在copan較厚也比較小，每餐必備，就像土耳其和法國的麵包一樣。因為copan非常接近瓜地馬拉，飲食也比較像瓜地馬拉。因為在copan的單位負責人雷西有一間當地餐風味的餐廳，大多是宏國人才會才吃的餐廳，非常道地，便宜份量也比較大，但口味也重很多。因此，在copan每天的食物大多如此，也完全是宏國人會吃地當地餐。
copan是宏國觀光的重心(世界第二大的馬雅文明)，因此也有許多給老外吃的餐廳，例如義大利麵或者比薩，但價錢約台灣的兩倍。在大城市則有麥當勞，肯德基，漢堡王，溫蒂漢堡，甜甜圈先生等等速食餐廳。而有錢人家吃的食物則比較美式，但玉米餅trodillas則全國是必備的主食。
(早餐)pupusaes 內夾紅豆泥(鹹的)和起士，另外也有雞肉，豬肉。
生菜和甜菜根。佐料是莎莎醬(不同辣度)。飲料是玉米釀，在可樂還未盛行時的中美洲的飲料，也是我最喜歡的飲料。
(午餐)玉米餅，綠香蕉也是另一種主食，必須煮過才能食用，長得跟香蕉很像但比較大。飯，跟炒飯很像，但不是主食而是配菜，紅豆泥(粒狀，鹹的)，起士(沒味道)，炸雞。
(晚餐)玉米餅(很多)，飯，雞湯(有時湯就是主食)，一碗湯就是一餐。
(晚餐)玉米餅，飯，綠香蕉，鹹紅豆，起士，黑咖啡。
copan咖啡也是名產之一，許多人家都有咖啡田，。在宏國咖啡只分三類，黑咖啡(加很多糖)，黑咖啡加牛奶(拿鐵的意思)，卡布奇諾(但一般餐廳沒有)，餐廳的飲料，有可樂和雪碧，香蕉汽水，檸檬汁，洛神花茶，西瓜汁和咖啡。
(午餐)玉米餅，炒蛋，紅豆泥，起士，奶油，黑咖啡，香蕉。
(晚餐)baleyatas 我最喜歡的食物。餅皮像抓餅，內夾紅豆泥，炒蛋，奶油，有些地方可另外加各式佐料，是我每次去首都時，必吃的食物(行程)。在copan的baleytas比較像鄰國瓜地馬拉。
(午餐)玉米餅，紅豆粒，豬肉，炒飯，檸檬。
(晚餐)玉米餅，紅豆湯加飯加起士和奶油。
註 /
一) 這星期剛好是小朋友開學，因此沒有時間到餐廳用早餐(步行約20分鐘山路)，改用餅乾和果汁。
二) 在宏國，紅豆(泥)一定是鹹的。
2010年2月12日 星期五
農曆新年計畫書
和美國老師的中國餐
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宏都拉斯的農曆新年計畫書:
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目的
一. 不要一個人自己吃除夕夜年飯。
二. 與在copan的其他老外(日本志工/美國學校教師)和兩個比較乖的小朋友分享中國新年文化。
三. 宏國copan當地要好的朋友分享中國新年文化。
方法
一起用午餐和晚餐，並發送紅包袋(內裝新台幣零錢)，寫書法，準備虎年剪紙做為禮物。
無法一起用餐的朋友也另撥時間贈送新年禮物，並列印西語的新年資料解說。
工具
虎年紅包袋，新台幣零錢，春聯，紅紙，毛筆，墨汁，食物和汽水啤酒。
地點
一. 與日本人kae,yoshi在餐廳用午餐。
二. 與美國人Mike,Ellien和小孩Beto,Marlon在美國教師的公寓用晚餐。
三. 與Holie一家人在他們的雜貨店或住家分享中國新年文化。
一. 與日本人kae,yoshi在餐廳用午餐。
二. 與美國人Mike,Ellien和小孩Beto,Marlon在美國教師的公寓用晚餐。
三. 與Holie一家人在他們的雜貨店或住家分享中國新年文化。
心得
(一)
在NGO工作的Joshi因為要上跳舞課不克前來，所以我跟在遺跡工作的考古學者kea一起用午餐。Kea在北京學了一年中文，於是我們很自然就用中文交談。從中午12點聊到下午4點多，我跟kea提問了關於jica(日本青年志工團)的許多問題，例如他們徵選過程，工作內容，最重要的交換志工服務心得，並把我的教課書”流學日記”拿給她看，聊台灣，日本與宏都拉斯的文化差異。我把虎年紅包和虎年剪紙送給kea做為禮物答謝，最後並循問是不是能借他們的浴室洗熱水澡。
(二)
我帶了兩盒比薩和兩大瓶可樂，與小跟班marlon和鄰居小孩beto一起去美國老師的公寓吃晚餐。同樣也在中國學過中文的mc和他的女友eillen煮了番茄炒蛋，燙青菜，白飯，辣蘿蔔等等中國菜，另外兩位美國老師sara帶來像米香的零食及華裔kuris煮一鍋泡麵也來共襄盛舉。我們聊到台灣的國際關係，新年文化還有美國的地域，因為這四人互相都沒去過對方的州。最後我又把虎年紅包和虎年剪紙和春聯作為答謝，並一一為他們寫上中文名字。
兩次聚餐都是意外的決定，非常感謝日本人和美國人願意跟我一起過新年。身為台灣人我卻不會做飯還帶比薩，讓美國人從網路上找食譜下菜過節。因為大家與我的年紀相當所以聊天非常愉快，互相交談時用英語西語和中文交雜，當我談到台灣國際關係時，自己都感覺意外，當初來到宏國時每次說話心中都還要把文法想過一次，現在也能侃侃而談。並且因為西語英語與日語的多國語言關係，發現說中文的我，用的是世界上最古老最難的語言而感到自豪。
(美國人會講中文卻看不懂中文，日本人用的詞是中國的漢語，所以聊天時還要互相比對意思是不是)
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參考資料
參考資料
Año Nuevo Chino
De Wikipedia, la enciclopedia libre
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El Año Nuevo Chino (chino tradicional: 農曆新年, chino simplificado: 農曆新年, pinyin: nónglì xīnnián, "Año Nuevo del Calendario Agrario"), más conocido, en China, como la Fiesta de la Primavera (春節, 春節, chūnjíe) o Año Nuevo Lunar (esto último especialmente fuera del país) es la festividad tradicional más importante del calendario chino, celebrada también en otros países del este de Asia.
Basado en el calendario lunisolar utilizado tradicionalmente en China, las celebraciones comienzan el primer día del primer mes lunar (正月, zhēng yuè) y terminan el día quince, cuando se celebra el Festival de los faroles (元宵節, 元宵節, yuánxiāojié). Durante este periodo se produce la mayor migración humana del planeta, el "movimiento de primavera" (春運, 春運, chūnyùn), con millones de personas viajando a sus lugares de origen para celebrar las fiestas con sus familias. El día 26 de enero de 2009 dio comienzo el año 4707 según el calendario chino. El próximo año comienza el 14 de Febrero de 2010.
La víspera del Año Nuevo, el equivalente a la Nochevieja occidental, se llama en chino "chuxi" (除夕, chúxī; chu significa pasar y xi víspera).
El "sobre rojo" (紅包, hóng bào), también llamado Lai See, consiste en la entrega a niños o parientes más jóvenes que uno, como deseo de buena suerte, de un sobre de color rojo que contiene una pequeña cantidad de dinero.
Los Chun Lian 春聯, o coplas de la "fiesta de la primavera", como también se conoce el año nuevo en China, para diferenciarlo del occidental. En los 春聯 se escriben en buenas caligrafías, aquellos caracteres relacionados con la abundancia, la felicidad, prosperidad... que acompañará a la familia en el año que entra.
Guardianes de las puertas: representación de figuras en actitud defensiva, colocadas en las puertas de las casas para defender a los moradores de la posible entrada de Nien.
El pez, Yu 魚 es homófono del carácter para abundancia es frecuente la colocación de estos animales en las casas. De color rojo ahuyentarán a Nien.
Colocación del carácter Fu 福 (felicidad) de cabeza, ya que "estar de cabeza" y "llegar" son homófonos en la lengua china, así se dirá "la felicidad (fu) está de cabeza" o lo que es lo mismo "la felicidad (fu) ha llegado".
Dios de la riqueza, este se presenta con barba y ataviado con una túnica roja y un saco amarillo a la espalda. Se presenta en las casas y reparte imágenes, los moradores de las casas regalan propinas a esta figura, todo ello acompañado de tambores y gongs.
Wu Shi 舞獅 o Danza del Dragón, conservada desde tiempos antiguos sirve para ahuyentar a los malos espíritus
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